Двенадцать Земных ветвей образуют круг🔄:

子 Крыса — Вода, Ян
丑 Бык — Земля, Инь
寅 Тигр — Дерево, Ян
卯 Кролик — Дерево, Инь
辰 Дракон — Земля, Ян
巳 Змея — Огонь, Инь
午 Лошадь — Огонь, Ян
未 Коза — Земля, Инь
申 Обезьяна — Металл, Ян
酉 Петух — Металл, Инь
戌 Собака — Земля, Ян
亥 Свинья — Вода, Инь.

Этот порядок отражает движение Ци во времени. Поэтому начинать разбираться в полярности Земных ветвей лучше не с отдельных животных или стихий, а со всего годового цикла.

🔹Как движется Ци в течение года.

Начало круга — 子, Крыса.
Ей соответствует период зимнего солнцестояния: самая длинная ночь🌃, самый короткий день, предел Инь.
Но достижение предела одновременно означает начало обратного движения. После зимнего солнцестояния световой день начинает увеличиваться. В максимальном Инь рождается первый Ян.

В природе этого почти не видно: впереди ещё зима и холод. Но направление движения Ци уже изменилось.
Отсюда начинается постепенный рост Ян.

Через позднюю зиму мы приходим к весне, затем к лету, пока в Лошади 午 не достигаем противоположной крайней точки.
午, Лошадь, соответствует периоду летнего солнцестояния: самому длинному дню и максимуму Ян.
Дальше увеличиваться ему уже некуда. День начинает сокращаться, и на вершине Ян рождается первый Инь.

После Лошади 午 Инь постепенно усиливается: через позднее лето и осень мы снова движемся к зиме и возвращаемся к Крысе 子.

Получается большой годовой ритм:
в 子 рождается Ян → Ян возрастает → в 午 достигает максимума и рождается Инь → Инь возрастает → в 子 достигает максимума и снова рождается Ян.

Но здесь есть важная деталь.
Рост Ян от зимнего до летнего солнцестояния не означает, что все Земные ветви этого периода являются Янскими.

🔹Два движения существуют одновременно.

Внутри общего сезонного движения сохраняется последовательное чередование двух полярностей:
子 Ян → 丑 Инь → 寅 Ян → 卯 Инь → 辰 Ян → 巳 Инь → 午 Ян → 未 Инь → 申 Ян → 酉 Инь → 戌 Ян → 亥 Инь.

Поэтому между Янской 子 и Янской 寅 находится Иньская 丑.
Между Янскими 寅 и 辰 — Иньская 卯.
Между Янскими 辰 и 午 — Иньская 巳.

А после Лошади 午 последовательность продолжается тем же образом.
Это позволяет не смешивать две вещи.

▪️Есть общее сезонное движение Ци: рост Ян от зимнего к летнему солнцестоянию и рост Инь от летнего к зимнему.
▪️И есть полярность каждой отдельной Земной ветви: Ян и Инь последовательно сменяют друг друга на протяжении всего круга.

Поэтому Крыса 子 является Янской ветвью, хотя это Вода, зима и полночь.
Лошадь 午 тоже Янская — это точка максимального Ян, несмотря на то что именно здесь уже начинается рождение Инь.
А Змея 巳 относится к Инь, хотя это Огонь и начало лета.

Полярность Земной ветви нельзя определять по принципу «Огонь — значит Ян, Вода — значит Инь».

🔹Зачем вообще каждой Земной ветви нужна собственная полярность?

Это становится понятно, когда мы переходим от двенадцати ветвей к столпам.

Как из стволов и ветвей образуются 60 Цзя-цзы.

Десять Небесных стволов тоже чередуются по Инь и Ян:
甲 — Ян
乙- Инь
丙 — Ян
丁 — Инь
戊 — Ян
己 — Инь
庚 — Ян
辛 — Инь
壬 — Ян
癸 — Инь.

🟢При образовании столпа действует правило: Янский Небесный ствол соединяется с Янской Земной ветвью, Иньский — с Иньской.

Поэтому цикл 60 Цзя-цзы начинается:
甲子 — Ян + Ян
乙丑 — Инь + Инь
丙寅 — Ян + Ян
丁卯 — Инь + Инь..

Именно поэтому существует, например, столп 壬子: 壬 — Янский Небесный ствол, 子 — Янская Земная ветвь.
То же самое с 午. С ней могут соединяться 甲、丙、戊、庚、壬, но не 乙、丁、己、辛、癸.
Здесь полярность Земной ветви имеет совершенно конкретное практическое значение.

Но теперь возникает следующий вопрос.
Если Крыса 子 — Янская Вода и образует столпы с Янскими Небесными стволами, какая Ци находится внутри самой Крысы 子?

🔹Открываем Земную ветвь.

Земная ветвь — это не просто обозначение одной из пяти стихий. Внутри неё находятся скрытые Небесные стволы.
И здесь мы обнаруживаем интересную картину:
子 — Янская ветвь, но внутри находится 癸 — Вода Инь.
午 — Янская ветвь, но её основная Ци — 丁, Огонь Инь; также внутри находится 己.

А у двух других ветвей ситуация обратная:
巳 — Иньская ветвь, но внутри находятся 丙、戊、庚 — Янские стволы.
亥 — Иньская ветвь, но внутри находятся 壬、甲 — Янские стволы.

На первый взгляд получается странно. Мы только что сказали, что Янский ствол соединяется с Янской ветвью. Но открываем Янскую 子, а внутри неё обнаруживаем Иньский 癸 ствол. На самом деле противоречия нет. Мы просто перешли на другой уровень анализа.

Полярность Земной ветви и полярность скрытых в ней Небесных стволов — не одно и то же.

Первая нужна нам, когда мы рассматриваем положение ветви в цикле и образование 60 Цзя-цзы.
Скрытые стволы показывают уже внутреннее содержание ветви — ту Ци, которая в ней находится.
И это различие особенно важно при определении Божеств.

🔹Как определяются Божества.

Возьмём для примера столп 壬子.
На первом уровне всё просто:
壬 — Янский Небесный ствол.
子 — Янская Земная ветвь.
Поэтому 壬 и 子 могут образовать столп.

Теперь предположим, что 壬 является Господином дня, и нам нужно определить Божество в ветви 子.
Здесь полярность самой ветви нам уже не поможет. Нужно посмотреть, какой Небесный ствол она содержит.
В 子 находится 癸 — Вода Инь.

Получается:
Господин дня 壬 — Вода Ян.
Скрытый ствол 癸 — Вода Инь.
Элемент одинаковый, полярность разная.
Следовательно, 癸 для 壬 — Грабитель богатства.

Если бы мы ориентировались только на характеристику 子 как Янской Воды, можно было бы ошибочно решить: 壬 и 子 имеют одну стихию и одну полярность — значит, перед нами Братство.

Но Божества так не определяются. Мы раскрываем Земную ветвь и смотрим на её скрытые Небесные стволы.

То же самое произойдёт с 午.
Для Господина дня 丙 сама 午 остаётся Янской Земной ветвью. Но её основная скрытая Ци — 丁, Огонь Инь.
Поэтому 丁 для 丙 — Грабитель богатства, а не Братство.

Именно здесь становится понятно, зачем в Бацзы одновременно существуют полярность Земной ветви и полярность скрытых Небесных стволов.
Они нужны для разных задач.

▪️Полярность Земной ветви мы учитываем, когда рассматриваем её положение в цикле, взаимодействия ветвей и образование 60 Цзя-цзы.
▪️Когда же нужно понять внутреннее содержание ветви, её корни и Божества, мы раскрываем скрытые Небесные стволы.

Поэтому сам вопрос: «子 — это Янская или Иньская Вода?» не совсем корректен.
Если речь идёт о Земной ветви 子 — она Янская.
Если мы говорим о её внутреннем содержании — в 子 находится 癸, Вода Инь.
И никакого противоречия между этими двумя утверждениями нет.
Мы просто смотрим на разные уровни одной системы.

С пожеланиями легкости и благополучия в делах, ваш наставник в мире #бацзы и #цимэнь Лэйсан